1
دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن وحدیث، واحدیادگارامام خمینی(ره)، شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
2
استادیار،گروه فقه وحقوق اسلامی، واحد یادگار امام خمینی(ره)، شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
3
استادیار، گروه علوم تربیتی، واحد یادگارامام خمینی(ره)، شهر ری، دانشگاه آزاداسلامی، تهران، ایران.
چکیده
در منابع دینی قرن نخستین اسلامی از نظریه انسان کامل، سخنی به میان نیامده است، اما باید دانست که ریشه های نظریه انسان کامل در قرآن و روایات وجود دارد. از همین رو مسأله اصلی این مقاله، واکاوی ویژگی های انسان کامل در قرآن است که با روش توصیفی- تحلیلی به تبیین آن خواهیم پرداخت. نتایج تحقیق نشان می دهد که افزون بر این چون انسان کامل در همه اوصاف کمال سرآمد همه انسان ها است میتوان همه آیاتی را که به فضایل و کمالات انسانی اشاره دارد به انسان کامل مرتبط دانست، بلکه از آنرو که انسان کامل خود قرآن ناطق و تجلی دهنده عینی اسماء و صفات الهی است میتوان همه قرآن را وجود کتبی انسان کامل و سورهها و آیات آن را مدارج و معارج وی معرفی کرد. ویژگی های انسان کامل در قرآن به دو دسته ویژگی های فردی و ویژگی های اجتماعی قابل تقسیم است.
