هدف: منتقدان فمینیست بر این باورند که آثار ادبی نوشته‌شده توسط مردان، نظام جنسیتی مردسالارانه را بازتولید کرده است. فمینیسم پساساختارگرایانه شاخه‌ای از فمینیسم است که ریشه تبعیض جنسیتی را در دوگانه اندیشی فرهنگ غرب می‌داند که مفاهیم را در قطب‌های مخالف قرار می‌دهد درحالی‌که همواره یکی را بر دیگری برتری می‌دهد. آنان معتقدند که آشکار کردن ماهیت تحلیل کلام مدارانه نظام فکری غرب و ارزش دادن به ویژگی‌های زنانه در قالب آثار ادبی راهی برای مقابله با ایدئولوژی مردسالارانه در ادبیات است. بنابراین زنان باید برای مقابله با ایدئولوژی مردسالارانه تعریف‌های مثبتی از زنانگی ارائه دهند. پژوهش پیش رو تلاشی برای نقد و بررسی فمینیستی رمان‌های دلبند و خانه نویسنده آمریکایی تونی موریسون است.
 مواد و روش: پژوهش حاضر به شیوه توصیفی- تحلیلی بر اساس رویکرد ادبیات تطبیقی آمریکایی و روش تحلیل محتوا و نگاه ضمنی به رویکرد زنانه نویسی تلاش کرده است، جلوه‌های خشونت علیه زنان را در رمان‌های برگزیده تونی موریسون بررسی و تحلیل کند.
یافته ها: تحلیل رمان‌های دلبند و خانه موریسون از منظر فمینیسم این فرصت را می‌دهد تا زندگی بسیاری از زنان را در سراسر جهان به‌ویژه در میان جوامع سیاه‌پوست مشاهده کنیم. مسائل فمینیستی و مبارزات مربوط به نقد و تحلیل فمینیستی رمانهای تونی موریسون از حیث جنسیت و پایگاه اجتماعی کشتار ارائه می‌دهد. فرهنگ زندگی، متأثر ازتفسیر ما از زندگی است و هر هدفی را برای زندگی تعیین کـنیم، سـبک خـاصی را به همراه می آورد. مفهوم سبک و فرهنگ زندگی به مسائلی نظیر خانواده، ازدواج، نوع مسکن، نـوع لباس، الگوی مصرف، تفریحات و اوقات فراغت، کسب و کار، رفتارهای فردی و اجتماعی در محیط های مـختلف و به عبارت دیگر بـه هـمه مسائلی بر می گردد که متن زندگی انسان را شکل می دهند.
نتیجه گیری: پوسته فرهنگ غربی پیشرفت ظاهری است؛ اما باطن آن سبک زندگی مادی، شهوت آلود، گناه آفرین و هویت زدای ضد معنویت است. اصل اصالت لذت و اصالت منفعت بـه عنوان دو اصل اساسی جاری در زندگی مردم مغرب زمین بر اساس مفاهیم فلسفه اومانیسم تعریف می شود. اومانیسم، ماده گرایی، سکولاریسم، خردگرایی، فردگرایی و جهانی شدن پایه و اساس تفکر را در مغرب زمین شکل می دهند. ما در این اثر در حـد تـوان خود سعی داشته ایم تا به نمادشناسی سبک زندگی غربی بپردازیم.