<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>معاونت فرهنگی و دانشجویی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی</PublisherName>
				<JournalTitle>سبک زندگی اسلامی با محوریت سلامت</JournalTitle>
				<Issn>2322-2174</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>4</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2023</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Education in Farabi&#039;s Philosophical Thoughts</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تعلیم و تربیت در اندیشه های فلسفی فارابی</VernacularTitle>
			<FirstPage>652</FirstPage>
			<LastPage>663</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">185983</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>یونس</FirstName>
					<LastName>جودی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری، گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عزیز</FirstName>
					<LastName>جوانپور هروی</LastName>
<Affiliation>دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>توکل</FirstName>
					<LastName>کوهی گیگلو</LastName>
<Affiliation>استادیار، گروه معارف اسلامی، واحد اهر، دانشگاه آزاد اسلامی، اهر، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>25</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Purpose: One of the intellectual concerns of Muslim sages has &lt;br /&gt;always been to deal with the philosophy of politics, Shahriari &lt;br /&gt;religion and the search for a desirable society, and an important part &lt;br /&gt;of the philosophical works produced by Muslims is devoted to the &lt;br /&gt;reflection of their philosophical thoughts about society. The first &lt;br /&gt;philosopher in the Islamic world who raised independent and &lt;br /&gt;systematic discussions about the ideal society and its components &lt;br /&gt;and authored several works about it is Farabi. For this reason, he has &lt;br /&gt;been called the founder of Islamic and political philosophy in the &lt;br /&gt;Islamic world. The utopia of Farabi is full of educational words. In &lt;br /&gt;Farabi&#039;s opinion, education and training is discussed in the practical &lt;br /&gt;wisdom section and the subcategory of Madinah politics. The &lt;br /&gt;purpose of the current research is education and training in Farabi&#039;s &lt;br /&gt;intellectual system.&lt;br /&gt;Materials and methods: The research method is qualitative content &lt;br /&gt;analysis and inference (practical analogy). This means that based on &lt;br /&gt;Frankena&#039;s inference model, principles have been extracted from the &lt;br /&gt;juxtaposition of goals and principles, which lead to the adoption of &lt;br /&gt;educational methods. The analysis community has been a collection &lt;br /&gt;of books, descriptions and articles about Farabi&#039;s philosophy, which &lt;br /&gt;has been purposefully sampled and studied in depth based on the &lt;br /&gt;categories of research, and the resulting data has been continuously &lt;br /&gt;analyzed simultaneously with the collection of information and &lt;br /&gt;Analysis has been done.&lt;br /&gt;Findings: The results showed that according to Farabi&#039;s value &lt;br /&gt;theory, the most important goals of moral education are: knowledge &lt;br /&gt;and faith in God, closeness to God, happiness, thinking and &lt;br /&gt;reflection, rationality and moderation. Farabi considers educated &lt;br /&gt;people to be the basis for creating a &quot;Utopia&quot; where its inhabitants &lt;br /&gt;live in complete happiness and prosperity. Under the shadow of &lt;br /&gt;correct education, people are ready to create a utopia where &lt;br /&gt;happiness cannot be achieved except through its realization.&lt;br /&gt;Conclusion: In the shadow of correct education, people are ready to &lt;br /&gt;create a utopia, which is not possible to achieve happiness except &lt;br /&gt;through its realization. The plan of this kind of education and &lt;br /&gt;training and, as a result, happiness on the part of Farabi is rooted in &lt;br /&gt;his philosophical views, and due to its ideality and abstraction, it &lt;br /&gt;makes its achievement somewhat out of reach.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">هدف: همواره یکی از دغدغه های فکری حکیمان مسلمان پرداختن به فلسفه سیاست، آیین شهریاری و جست وجوی جامعه مطلوب بوده و بخش مهمی از آثار فلسفی تولید شده توسط مسلمانان، به بازتاب اندیشه فلسفی آنان در باب جامعه اختصاص یافته است. نخستین فیلسوفی که در دنیای اسلام مباحث مستقل و منظمی در خصوص جامعه مطلوب و ارکان مؤلفه های آن مطرح و آثار متعددی در باب آن تألیف نمود، فارابی می باشد. به همین دلیل هم او را بنیان گذار فلسفه اسلامی و سیاسی در دنیای اسلام نامیده اند. آرمان شهر فارابی سرشار از سخنان تربیتی است. تعلیم و تربیت در نظر فارابی در بخش حکمت عملی و زیرمجموعه سیاست مدینه مطرح می شود. هدف پژوهش حاضر، تعلیم و تربین در نظام فکری فارابی می باشد..&lt;br /&gt;مواد و روش‌ها: روش پژوهش تحلیل محتوای کیفی و استنتاج (قیاس عملی) است. بدین معنا که براساس الگوی استنتاجی فرانکنا از قرار گرفتن اهداف و مبانی در کنار هم اصولی استخراج شده است که منجر به اتخاذ روش های تربیتی میگردد. جامعه تحلیل، مجموعه کتاب ها، شرح ها و مقالات پیرامون فلسفه فارابی بوده است که به طور هدفمند بر مبنای مقولات پژوهش نمونه گیری و به صورت عمیق مورد مطالعه قرار گرفته است و داده های حاصل به طور پیوسته همزمان با جمع آوری اطلاعات مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.&lt;br /&gt;یافته‌ها: نتایج نشان داد بر اساس دیدگاه ارزش شناسی فارابی، مهمترین اهداف تربیت اخلاقی عبارت است از: شناخت و ایمان به خدا، تقرب به خدا، سعادت، تفکر و تأمل، تعقل و اعتدال. فارابی انسانهای تربیتیافته را بسترساز ایجاد «مدینه فاضله»ای میداند که اهالی و ساکنان آن در سعادت و نیکبختی کامل به سر میبرند.&lt;br /&gt;نتیجه‌گیری: در سایه تعلیم و تربیت صحیح، افراد آمادگی ایجاد مدینه فاضلهای را پیدا میکنند که دستیابی به سعادت جز از طریق تحقق آن امکانپذیر نیست. طرح اینگونه تعلیم و تربیت و درنتیجه، سعادت از سوی فارابی در دیدگاههای فلسفی او ریشه داشته و با توجه به ایدهآلی و انتزاعیبودن، تا حدی دستیابی به آن را دور از دسترس مینماید.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تعلیم و تربیت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فارابی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ارزش شناسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مدینه فاضله</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.islamiilife.com/article_185983_3606a707e222223a7819311999eee8d5.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
